フジ（藤）という花

けれど、巻き付いたツルはやがて太く強くなり、他の樹木に食い込むように成長していきます。

そのため林業の現場では「絞め殺しの木」と呼ばれることもあるほどです。

フジは古くから、豊作をもたらす神聖な花として人々に迎えられてきました。

その一方で、つるが絡み合う姿や、ヘビを思わせる形から、屋敷に植えることを忌む風習もあったといわれています。

「葛藤」の言葉、なぜ「藤」？

「葛藤」という言葉は、葛（くず）や藤（ふじ）の蔦が、絡まり合い、もつれ合う様子から生まれたとされています。

ほどこうとしても、簡単にはほどけない――
その姿が、人の心の状態に重ねられてきました。

現代ではこの言葉は、

・人と人との間に生じる対立やいがみ合い
・心の中に相反する気持ちが存在し、迷い続ける状態

この二つの意味を持ちます。

外の衝突と、内側の揺れ。
フジは、その“絡まり”そのものを象徴する植物です。

藤が映し出す関係性

フジは、やわらかく垂れ下がる薄紫の花から、「優しさ」「歓迎」「決して離れない」といった花言葉を持ちます。

古くから日本では、その優雅な姿は貴族に愛され、長寿や不死の象徴ともされてきました。

また、「男は松、女は藤」という言葉があるように、男は松のように根を張って立ち、女はフジがしなやかに絡むように、松のような男性に寄り添う。――そんな男女の関係性が、美しいものとして語られてきた時代もありました。

けれど、この“絡みつく”という性質は、ときに離れられない関係や、依存、執着へと変わることもあります。

フジは、つながりの美しさと、そこに潜む葛藤の両方を映し出す花でもあるのです。

ファーイーストフラワーエッセンス（FE2） フジ

【キーワード】

優雅さ、平和、陰湿さの中での葛藤

【不調和な状態】

執着、嫉妬、虚言、二枚舌、秘密主義など、
陰湿な感情や関係性の中に巻き込まれる。

また、そこから離れたいと感じながらも、
離れられない葛藤を抱えている状態。

【調和した状態】

魂の優雅さ。
世俗の陰湿さに巻き込まれず、穏やかで平和な境地。
自然の流れに従い、安心感と信頼の中で心をひらける。

このエッセンスは、心の中で絡まり合った感情や関係性に、そっと触れます。

「本当は離れたいのに離れられない」
「関わりたくないのに、気になってしまう」
「人の感情や空気に巻き込まれてしまう」

そんな状態のとき、心は知らず知らずのうちに、絡みつくような結びつきを作っています。

最後に

フジは、美しく絡みつく花です。だからこそ、その奥にある「ほどけなさ」にも気づかせてくれます。

もし今、人との関係や自分の感情の中で、身動きが取れない感覚があるとしたら――

それは、ほどける準備が始まっているサインかもしれません。

フジは、その絡まりをやさしくゆるめ、本来の静けさと優雅さへと、あなたをそっと導いてくれるでしょう。

植物がそっと心を整えてくれるように、あなた自身の感情や身体にも、同じリズムがあります。
もし今、心や体が乱れを伝えてきているなら、その声を丁寧に聴く時間をつくってみませんか。

■ ご相談について

オオシマザクラという花

日本人ほど、桜を愛する民族はいないのかもしれません。

春の訪れとともに咲き、新しい始まりを告げる花。

そして、満開の美しさを見せたあと、わずかな時間で静かに散っていく――。その「儚さ」に、日本人は古くから美を見出してきました。

私たちが思い浮かべる桜の代表といえば、ソメイヨシノでしょう。けれど、そのソメイヨシノの背景には、ひとつの原種があります。

それが――オオシマザクラです。

ファーイーストフラワーエッセンス（FE2）オオシマザクラ

【不調和な状態】
強い緊張感。物質世界に対する執着と葛藤。こだわり。
愛に関する問題。他人に対する嫉妬心、競争心、警戒心。

【調和した状態】
緊張が緩和されてリラックスできる。信頼感と安心感。
自然の流れに従う。心を開いて素直に愛を表現する。

オオシマザクラがもたらす癒し

このエッセンスは、知らず知らずのうちに抱えている緊張やこわばりに働きかけます。

「ちゃんとしなければ」
「気を抜いてはいけない」
「人に負けてはいけない」

そんな思いが強くなるほど、心は自然な流れから離れ、固く閉じていきます。

最後に

桜は、咲こうとして咲いているのではありません。

季節が巡れば、自然にひらき、そして自然に散っていきます。

オオシマザクラは、その「無理のない在り方」を、静かに教えてくれる花です。

あなたの中にもあるそのリズムに、そっと戻るために。

植物がそっと心を整えてくれるように、あなた自身の感情や身体にも、同じリズムがあります。
もし今、心や体が乱れを伝えてきているなら、その声を丁寧に聴く時間をつくってみませんか。

これから私たちは、どの道を選ぶのか。

この問いは、いまの時代において、とても重要な意味を持ち始めています。

今、テクノロジーは急速に進化しています。

AIは診断や分析を行い、私たちがこれまで時間をかけてやってきたことの多くを、
より速く、より正確に処理できるようになってきました。

さらにこれからは、ロボットやブレイン・マシン・インターフェースなど、
人間と機械の距離はますます近づいていきます。

一見すると、とても便利で、理想的な未来のようにも見えます。

しかしその一方で、人の孤独感や、漠然とした不安は、むしろ深まっているようにも感じられます。

何を信じていいのか分からない。
自分の軸が定まらない。

情報はあふれているのに、安心はない。

これは単なる社会の変化ではなく、「人間をどう理解するか」という問題に関わっているのかもしれません。

実はこの問いは、最近生まれたものではありません。

古代から、人間をどのように捉えるかという議論は続いてきました。

そこには大きく二つの考え方があります。

一つは、人間を「機械のように捉える」見方です。

身体は部品の集合であり、原因と結果の関係によって説明できる。

どこかに異常があれば、それを修正すればよい。

この考え方は、現代医学や科学の基盤となり、多くの成果を生み出してきました。

そして今、AIやテクノロジーの発展は、この流れをさらに加速させています。

もう一つは、人間を「生命の流れとして捉える」見方です。

同じ状況にあっても、回復する人としない人がいる。
同じ対応でも、反応が異なる。

そこには、数値では測れない何かがある。

この考え方は、生気論と呼ばれ、東洋医学や自然療法の中にも受け継がれてきました。

現代は、この二つのうち、「機械のように捉える見方」に大きく傾いています。

人間はデータとして扱われ、脳や神経を中心に理解され、最適化・制御の対象になっていく。

もちろん、この視点は非常に有効です。

しかし、それだけでは捉えきれないものも、確かに存在します。

一方で、生命やエネルギーといった見えないものを重視する視点も、とても重要です。

ただしこれも、扱い方を誤ると、曖昧になりすぎて現実との接点を失ってしまうことがあります。

つまり、機械のように見すぎてもいけない。
見えないものに偏りすぎてもいけない。

ここで大切になってくるのが、東洋の考え方です。

東洋では、どちらか一方を選ぶのではなく、「偏りに気づき、全体を観る」という視点を大切にします。

これからの時代に必要なのは、新しい知識を増やし続けることだけではなく、人をどう見るかという“視点”そのものです。

本日開催した新城ゼミ2026のプレゼミでは、まさにこのテーマを扱いました。

人間を機械のように捉える見方と、生命の流れとして捉える見方。

この二つの視点から、

これからの時代、人はどのような方向へ進んでいくのか。
そしてその中で、私たちはどのように人と関わっていくのか。

今回のプレゼミでは、

・なぜ今、機械論に大きく傾いているのか
・生気論がなぜ必要とされるのか
・そして、その二つをどう統合していくのか

その入り口となる部分をお話ししています。

「この先、自分はどのように人と関わっていくのか」

このテーマに関心のある方にとっては、これからの時代に必要な視点の土台になる内容です。

もし今、時代の変化の中で何か違和感を感じている方、
そしてもう一度、自分自身の軸を見つめ直したいと感じている方は、

こちらからご覧ください。

南の島の自然ケアサロン

【無料｜プレゼミ2026】東洋の叡智を統合する旅の入り口へ | 南の島の自然ケアサロン 心を観て、体を読む力は育てられる　 ― 統合東洋医学・実践ゼミ ― 1年間の学びの旅は、ここから始まります あなたは今、滑走路の上に立っています。 飛行機が離陸の瞬間…

南の島の自然ケアサロン

【新城ゼミ2026】参加者募集！ここはセラピスト達が学び・繋がり・飛び立つためのコミュニティ | 南の島の… 1年間の学びの旅が、ここから始まる あなたは今、滑走路の上に立っています。 飛行機が空へ離陸するように、セラピストとしての視野も、これまでとは少し違う段階へ進もう…

～絡まり、複雑化した「悩みの糸」「症状の糸」をほどいていく～

アーカイブ受講のご案内

ホリスティック 診断メソッド　概要

～絡まり、複雑化した「悩みの糸」「症状の糸」をほどいていく～

クライアントを深く理解するための3つの視点

では、シュタイナーの気質論とアダルトチルドレン研究を統合し、「生まれ持った気質」「幼少期の心の傷」「そこから形成された偽りの性格」の3つの視点を使い、クライアントの悩みを深く読み解く技術を体系的に学びます。

これにより、クライアントが自分自身のパターンに気づき、「症状」や「生きづらさ」の根本原因を理解する手助けができるようになります。

さらに、ホメオパシー、インナーチャイルドメソッド、チャクラメソッド、東洋医学、ハーブ療法、心理学などの統合的アプローチを活用し、
「ただ話を聴くだけのセラピー」から、「実際に変化を生み出すセラピー」へと進化することが可能です。

「糸をほどくセラピスト」としての力を磨きたいあなたへ。

補足説明

ルドルフ・シュタイナー（1861-1925）
哲学者・教育者・人智学の創始者
「4つの気質論」を提唱し、人間の気質や健康との関係を体系化した。
シュタイナーの理論は、教育・医学・芸術・農業など幅広い分野に影響を与えている。このゼミでは、シュタイナーの気質論をベースに、クライアントの本質を診断する視点を深めます。

アダルトチルドレン（AC）とは：機能不全家庭で育ち、幼少期に身につけた「生きるための戦略」が、大人になってからも無意識に繰り返されることで、生きづらさを感じる状態を指します。
このゼミでは、アダルトチルドレン研究をベースに、クライアントの「幼少期の傷」と「偽りの性格」の関係を深く学びます。

この講座で得られること

このゼミでは、次の力を育てます。

絡まりあった悩みの本質を見抜く診断メソッド
クライアントの「気づき」と「変化」を生み出すセラピーの実践力
ホメオパシーやチャクラを統合した深いアプローチ
短時間でクライアントの本質をつかむ診断力

セラピストとしての視点が変わると、クライアントとの関わり方も大きく変わります。

あなたも、「糸をほどくセラピスト」としての新たなステージへ進みませんか？

こんな方におすすめします

クライアントの「悩みの糸」を見極め、ホリスティックな視点で「見立て」と「治療」を実践できるようになりたい方
クライアントの苦しみを少しでも軽減し、根本原因を見抜く診断力を身につけたい方
家族や友人の心身のサポートをしたい、楽にしてあげたい人がいる方
同じ目標や悩みを持つ仲間とつながり、学びを深めながら成長したい方
難しいクライアントに直面したとき、経験豊富な講師からスーパーバイズ（指導）を受けたい方
クライアントから信頼され、頼られる治療家・セラピストとして成長したい方
資格は取ったものの、プロとしてやっていく自信が持てず、一歩を踏み出せない方
開業を考えているが、何から始めていいのかわからない方

このゼミは、「ホリスティック診断メソッド」を学び、クライアントの本質を見抜く力を養いたい方に最適です。

講師

新城英一

自然療法セラピスト　/　ZENホメオパス

南の島の自然ケアサロン　代表

ホメオパシーや自然療法を中心に、心・感情・身体のつながりを大切にした臨床を行っている。

個人相談を通して多くのケースに向き合う一方、セラピスト向けゼミや講座を開催し、人間理解と臨床力を深める学びの場を提供している。

アーカイブ講座　概要

日程：基本 毎月1回 メールにて配信をお知らせ
時間：3時間（1時間程度延長する場合もあり）
配信方式：アーカイブ視聴 / ケース研究・3回の交流会は【統合 東洋医学 実践ゼミ】と合同でライブ開催
申込対象者：RAH/CHhom卒業生・在校生
（プロフェッショナル・ホメオパス、インナーチャイルドセラピスト、その他）

料金：110,500円（税込）
お申込み締め切り：4月30日（水）
振込み期限：5月30日（土）

割引特典
「統合 東洋医学 実践ゼミ」と両方お申込みいただいた場合、1万５千円引きとなります。

内容：年間を通して全13回のプログラム

• オンライン講義 8回
• ケース研究 2回 【統合 東洋医学 実践ゼミ】と合同でライブ開催
• ゼミ生交流会 3回 【統合 東洋医学 実践ゼミ】と合同でライブ開催

開催日	内容
① 4月	講義　４つの気質を読み解く（前半） 　　　人間理解の原点へ、胆汁質の特性と病理
4月末〜5月中旬頃開催（日時はアンケートにて決定）	春の夜の交流会❶　ライブ・合同
② 5月	講義　粘液質、多血質の特性と病理
③ 6月	講義　憂鬱質の特性と病理、　４つの気質まとめ
④ 7月30日	ケース研究　ライブ・合同
7月下旬頃（日時はアンケートにて決定）	夏の夜の交流会❷　ライブ・合同
8月は夏休み
⑤ 9月	講義　　　本当の自分とは、幼少期の心の傷を知る 　　　　　7つの傷（前編）
⑥ 10月	講義　　　７つの傷（後編）
⑦ 11月	講義　　　偽りの性格（前編）
⑧ 12月	講義　　　偽りの性格（後編）
1月上旬〜中旬頃（日時はアンケートにて決定）	冬の夜の交流会❸　ライブ・合同
⑨ 1月28日	ケース研究　ライブ・合同
⑩ 2月	講義　　　まとめ

 ケース研究：実際のケースを取り上げ、ゼミ生全員で分析・考察します。
 交流会：ゼミ生同士が自由に語り合う機会。開業・集客の情報交換やセラピストとしての悩みも共有できます。

アーカイブ受講の特徴

基本　毎月1回間隔の配信
年間を通してじっくり学ぶ構成。ご自身のペースで視聴できます。

ゼミ生同士の交流＆ケース研究（オンタイム受講可）
オンタイムでのディスカッションやケース研究にも参加可能。

知識を知恵に変える実践的アプローチ
単なる知識の習得ではなく、ホメオパシーやインナーチャイルドセラピーと統合し、実践的な治療効果を最大化。

セラピストとしてのスキルアップとキャリアの進化
クライアントへのより質の高いケアを提供するための学びの場。

新城ゼミ　アーカイブ　６つのスタイル

①『オンライン講義』だから時間や場所に左右されない

お仕事や用事でリアルタイムで参加できなくても大丈夫。
毎回、アーカイブ（録画）を通して学ぶことが可能です。
オンラインだから移動時間や交通費がかからず、どこにいても学びを深められます。

※日本全国、そして海外（米国・英国）のセラピストも参加しています。

②詳細なテキストがあるから何度も読み返せる

各講義には詳細なテキストを用意しています。

忙しくてすぐに視聴できない場合でも、テキストを使って後からゆっくり学ぶことができます。

自分のペースで理解を深めながら学習を進められます。

※ゼミ生全員が共通の「ブルーファイル」を使用しています。

③講師に相談できる「無料相談」

ゼミ生には無料相談（15〜30分程度）の機会があります。

例
・難しいケースのスーパーバイズ
・自分や家族の心身の相談
・開業や活動についてのアドバイス

講義で学んだ内容を、実際の臨床や生活に活かすためのサポートです。

④仲間と交流できる（交流会）

交流会では、ざっくばらんなフリートークを行います。

・趣味の話　　・おすすめの本や映画
・開業や活動の情報交換　など、自由にシェアできます。

同じ志を持つ仲間とのつながりは、学びを続ける大きな支えになります。

これまでには「豊受レストランでの茶話会」や「花見会」など、リアルの交流会も開催されました。

⑤自分のケースを深く分析できる（ケース研究）

ケース研究の回では、ゼミ生が実際に関わっているケースを持ち寄り、全員で分析・考察します。

年齢・専門・経験の違いが多様な視点を生み、
一人では見えなかった理解や新しい可能性が見えてきます。

「三人寄れば文殊の知恵」。
毎回、新しい視点や解決のヒントが生まれる場です。

⑥ 実践重視の学び

知識を学ぶ講座は多くあります。
しかし、その知識を実際の臨床で使える形に落とし込む場は多くありません。

新城ゼミは実践重視。

実際のケースを通して学び、臨床で使える形の理解と技術を身につけていきます。

受講者の声｜実際の体験談

自分から湧き出す「怒り」の意味が初めてわかりました

今回の講義は、しょっぱなから涙が止まらなくなってしまいました。

幼い頃、母に捨てられ、その心の痛みを眠らせて生きてきました。
悲しみから自分を遠ざけ、怒ることで人と距離を取り、自分を守ってきたのだと思います。

ゼミの学びの中で「怒りは生き延びるための反応だった」と理解できた時、初めて自分に優しくなれた気がしました。

今は自分に「もう怒らなくても大丈夫だよ」と声をかけています。

（講義テーマ：心の傷）

来期も継続参加したいです

いや～楽しかったです。

特に先生のお子様のお話が具体的で、とてもわかりやすかったです。
先生のお声もとても穏やかで癒されます。

初めてLIVEで参加しました。
ずっとアーカイブ組だったので、聞く内容は同じでも、

皆さまと先生のパワーをいただけた感じがしました。

会社をお休みして参加して正解でした。
本当にありがとうございました。

来期も継続参加したいです。
…ってまだ早すぎですね（笑）

（講義テーマ：初回講義）

症状ではなく人生を見る視点

これまで症状ばかりを見てレメディーを選んでいたことに気づきました。

先生は「症状を治すのではなく、その人の物語を見ている」とおっしゃっていましたが、その意味が少し理解できた気がします。

クライアントの背景や人生に寄り添う視点がなければ、本当の意味での理解には至らないのだと思いました。

（講義テーマ：ケース研究）

病名ではなくエネルギーを見る

病名に迷わされず、エネルギーの状態から単純化して見る視点がとても興味深かったです。

パーキンソン病を「破壊」ではなく「劣化」と見る視点も新しい発見でした。

慢性症状では

• 直そうとしない
• 解決しようとしない
• 変えようとしない

寄り添う姿勢で症状を見ていくことが大切だと感じました。

（講義テーマ：ケース研究）

「偽りの性格」にも意味がある

偽りの性格は「そうしないと生きて来れなかった」ために出来上がった性格。

その役目を手放すことで本来の自分に戻れること、そしてその中で学んだ強みもあることを知り、とても救われました。

（講義テーマ：偽りの性格）

役割を降りる必要があると感じました

家庭の中でケアテイカーやヒーローの役割を担ってきたことに気づきました。

「役に立たない私は愛されない」という無意識の信念があり、愛されるために役割を担ってきたのだと思います。

「あれは環境の問題だった」と理解し、少しずつ役割を降りていきたいと思いました。

（講義テーマ：偽りの性格講義）

静かに心が揺さぶられました

今回の講義を聞きながら、
何度も考えさせられる場面がありました。

症状をどう治すかではなく、その人の人生をどう理解するのか。

セラピストとしての在り方を改めて見つめ直す時間になりました。

このような学びの場を
本当にありがたく感じています。

（講義テーマ：ケース研究）

学びが心の消化剤になりました

昨年一年間、講義の感想を書くことができませんでした。

何かが心に重くのしかかり、全く言葉にできなかったからです。

しかし今年になり、ふっと何かが吹っ切れ、交流会にも参加し感想を書くことができました。

これまでのゼミの学びが
私の詰まっていた心の消化剤になったのだと思います。

（交流会）

新城ゼミ　アーカイブ　お申込み・お問い合わせ

フォームがうまくできない場合は、下記までご連絡ください。
新城ゼミ　担当：関守

1年間の学びの旅が、ここから始まる

東洋と聞くと、中国の思想や医学を思い浮かべる方も多いかもしれません。
しかし東洋とは、中国だけではなく、日本やインドを含むアジア地域で育まれてきた生命観や思想、医学の流れを指します。

それらは、日本の文化や暮らしの中にも深く息づいています。

このゼミでは、東洋思想を禅・神道・仏教・道教（タオ）という思想の流れとして捉えています。

自然とともに生きる感覚。生命をひとつの流れとして観る視点。

この一年の学びでは、そうした東洋の視点を手がかりに、生命の流れを観る旅を続けていきます。

【新城ゼミ 2026テーマ】心を観て、体を読む　― 統合 東洋医学 ―

東洋思想と東洋医学をセラピストの臨床で使いこなす
― 生命の流れを診る視点 ―

心と身体を分けない視点

多くのセラピストは、心と身体を分けて考える西洋的な視点から人間を理解しようとします。

心理学は「心」を扱い、医学は「身体」を扱う。それぞれの分野で多くの知見が積み重ねられてきました。

しかし東洋では、人間をそのように分けては考えません。

心と身体は本来ひとつ。東洋ではこれを心身一如（しんしんいちにょ）と呼びます。

精神や感情の状態は身体に現れ、身体の不調は心にも影響を及ぼす。

さらに東洋思想では、人間は自然から切り離された存在ではなく、自然の一部として生きていると考えます。

こうした生命観の中から生まれたのが東洋医学です。

臨床で活かす 東洋医学 三つの柱

鍼灸師は鍼を使い、漢方医は漢方を使います。では、ホメオパシーやインナーチャイルドセラピーを軸に進化向上を目指す私たちは、東洋医学をどのように臨床に活かすことができるのでしょうか。鍼や漢方を使わなくても、東洋医学の視点はセラピストの臨床に活かすことができます。

新城ゼミ2026では、東洋思想と東洋医学をセラピストの臨床に活かすための三つの柱を学びます。

①人を観る視点
（禅・あるがまま・とらわれ）

多くの心理療法では、不安や恐れ、過去の体験など「心の問題」を扱います。
しかし臨床の現場では、不安や症状そのものに強くとらわれてしまう方の不安を消すことが非常に難しいという現実があります。

東洋思想には、不安や症状を無理に消そうとしない「あるがまま」という視点があります。

不安があるなら、不安があってもよい。
恐れがあるなら、恐れがあってもよい。

その状態を否定せず受け入れながら日常生活へ意識を戻し、本来の生命の流れへと戻っていく。
この考え方は日本の心理療法にも影響を与え、不安や神経症の臨床で大きな成果を上げてきました。

このゼミでは、そうした東洋的な視点を手がかりに、症状を単なる問題としてではなく、思考・感情・気・身体という流れの中で理解するセラピストとしての視野を育てていきます。
症状を「消す対象」としてではなく、生命の流れを映すサインとして理解する視点を学びます。

② 東洋医学的診断（四診・五行）

東洋医学は、症状だけを見る医学ではありません。
人間を気・血・水、そして五行の関係の中で理解します。

このゼミでは、望診・聞診・気血水・五行などを手がかりに、生命の流れを読み取る診断力を育てていきます。

症状だけではなく、その背後にある

• 感情
• 体質
• エネルギーの流れ

を読み解く視点を身につけます。

③ 東洋医学的マザーティンクチャー(MT)運用術

西洋的な視点では、肝臓の問題には肝臓に作用するMTを使うというように、臓器と症状の対応で考えることが多くあります。

しかし東洋医学では、その症状の背後にある五行の関係を見ます。

たとえば「肝」の問題に見えても、

• 腎の弱りが背景にある場合
• 心の過剰が影響している場合
• 脾が消耗している場合

など、本当の原因は別の臓にあることも少なくありません。

このゼミでは、五行の視点からマザーティンクチャーを臨床的に使いこなす方法を学びます。

新城ゼミ　7つのスタイル

①参加型の講義スタイル

講師だけが話す講義ではありません。
ゼミ生が感想を語り、意見を交わし、体験をシェアすることで授業が深まっていきます。

さまざまな背景を持つ参加者の視点が重なることで、
一人では見えなかった気づきや理解が生まれます。

ゼミの場をつくるのは、参加する皆さん自身です。

②『オンライン講義』だから時間や場所に左右されない

お仕事や用事でリアルタイムで参加できなくても大丈夫。
毎回、アーカイブ（録画）を通して学ぶことが可能です。
オンラインだから移動時間や交通費がかからず、どこにいても学びを深められます。

※日本全国、そして海外（米国・英国）のセラピストも参加しています。

③詳細なテキストがあるから何度も読み返せる

各講義には詳細なテキストを用意しています。

忙しくてすぐに視聴できない場合でも、テキストを使って後からゆっくり学ぶことができます。

自分のペースで理解を深めながら学習を進められます。

※ゼミ生全員が共通の「ブルーファイル」を使用しています。

④ 講師に相談できる「無料相談」

ゼミ生には無料相談（15〜30分程度）の機会があります。

例
・難しいケースのスーパーバイズ
・自分や家族の心身の相談
・開業や活動についてのアドバイス

講義で学んだ内容を、実際の臨床や生活に活かすためのサポートです。

⑤仲間と交流できる（交流会）

交流会では、ざっくばらんなフリートークを行います。

・趣味の話　　・おすすめの本や映画
・開業や活動の情報交換　など、自由にシェアできます。

同じ志を持つ仲間とのつながりは、学びを続ける大きな支えになります。

これまでには「豊受レストランでの茶話会」や「花見会」など、リアルの交流会も開催されました。

⑥ 自分のケースを深く分析できる（ケース研究）

ケース研究の回では、ゼミ生が実際に関わっているケースを持ち寄り、全員で分析・考察します。

年齢・専門・経験の違いが多様な視点を生み、
一人では見えなかった理解や新しい可能性が見えてきます。

「三人寄れば文殊の知恵」。
毎回、新しい視点や解決のヒントが生まれる場です。

⑦ 実践重視の学び

知識を学ぶ講座は多くあります。
しかし、その知識を実際の臨床で使える形に落とし込む場は多くありません。

新城ゼミは実践重視。

実際のケースを通して学び、臨床で使える形の理解と技術を身につけていきます。

こんな方におすすめします

セラピストとして人をより深く観る視点を身につけたい方

クライアントの症状や悩みを「点」ではなく、生命の流れとして理解できるようになりたい方

クライアントの苦しみを少しでも軽減し、本質的な原因を見抜く診断力を身につけたい方

家族や友人など、心身のサポートをしたい大切な人がいる方

同じ志を持つ仲間とつながり、学びを深めながら成長したい方

難しいクライアントに直面したとき、経験豊富な講師からスーパーバイズ（臨床指導）を受けたい方

クライアントから信頼され、頼られるセラピスト・治療家として成長したい方

資格は取ったものの、臨床や開業に自信が持てず、一歩を踏み出せない方

将来、相談活動や開業を考えているが、何から始めればよいか迷っている方

講師

新城英一

自然療法セラピスト　/　ZENホメオパス

南の島の自然ケアサロン　代表

ホメオパシーや自然療法を中心に、心・感情・身体のつながりを大切にした臨床を行っている。

個人相談を通して多くのケースに向き合う一方、セラピスト向けゼミや講座を開催し、人間理解と臨床力を深める学びの場を提供している。

カリキュラム

開催日	内容
⓪〈プレゼミ〉３月２６日（木）	講義：西洋医学と東洋医学の人間観 症状の捉え方の違い、自然療法と東洋医学の接点
①４月３０日（木）	講義：生命の流れという視点（東洋思想と生命観） 天地人／自然（じねん）／大宇宙と小宇宙／陰陽五行の基礎／気 etc
4月末〜5月中旬頃開催（日時はアンケートにて決定）	春の夜の交流会❶
②５月２８日（木）	講義：五行（木）と生命の成長　 怒りと肝／成長のエネルギー／東洋医学的診断（四診）／東洋医学的MT運用／怒りととらわれ、あるがまま
③６月２５日（木）	講義：五行（火）と生命の拡がり 喜びと心／精神活動と気／東洋医学的診断（四診）／東洋医学的MT運用／喜びと執着、あるがまま
④７月３０日（木）	ケース研究（予定）
7月下旬頃（日時はアンケートにて決定）	夏の夜の交流会❷（日時はアンケートにて決定）
8月は夏休み
⑤９月２４日（木）	講義：五行（土）と生命の安定 思い悩みと脾／消化と生命力／東洋医学的診断（四診）／東洋医学的MT運用／思考ととらわれ、あるがまま
⑥１０月２９日（木）	講義：五行（金）と手放し 悲しみと肺／境界線と呼吸／東洋医学的診断（四診）／東洋医学的MT運用／悲しみと手放し、あるがまま
⑦１１月２６日（木）	講義：五行（水）と生命の根 恐れと腎／生命力と根源／東洋医学的診断（四診）／東洋医学的MT運用／恐れととらわれ、あるがまま
⑧１２月２４日（木）	講義：統合 五行の関係（相生・相剋）／生命の流れの理解／臨床への応用
1月上旬〜中旬頃（日時はアンケートにて決定）	冬の夜の交流会❸
⑨１月２８日（木）	ケース研究（予定）
⑩２月２５日（木）	講義：臨床応用とまとめ 東洋思想・診断・MT運用の統合　　　 オープンゼミ（予定）

料金

新規の方

通常申込み

　　　　 一括払い：130,000円

　　　　分割払い： 71,500円×２回（前期：4月20日／後期：8月末日）

　　　　 申込締切：5月13日　/　お振込期限：5月22日）

継続の方（過去にゼミを受講された方は継続枠でお申し込みいただけます）

通常申込み

　　　　 一括払い：110,500円

　　　　分割払い： 61,000円×２回（前期：4月20日／後期：8月末日）

　　　　 申込締切：5月13日　/　お振込期限：5月22日）

受講者の声｜実際の体験談

自分から湧き出す「怒り」の意味が初めてわかりました

今回の講義は、しょっぱなから涙が止まらなくなってしまいました。

幼い頃、母に捨てられ、その心の痛みを眠らせて生きてきました。
悲しみから自分を遠ざけ、怒ることで人と距離を取り、自分を守ってきたのだと思います。

ゼミの学びの中で「怒りは生き延びるための反応だった」と理解できた時、初めて自分に優しくなれた気がしました。

今は自分に「もう怒らなくても大丈夫だよ」と声をかけています。

（講義テーマ：心の傷）

来期も継続参加したいです

いや～楽しかったです。

特に先生のお子様のお話が具体的で、とてもわかりやすかったです。
先生のお声もとても穏やかで癒されます。

初めてLIVEで参加しました。
ずっとアーカイブ組だったので、聞く内容は同じでも、

皆さまと先生のパワーをいただけた感じがしました。

会社をお休みして参加して正解でした。
本当にありがとうございました。

来期も継続参加したいです。
…ってまだ早すぎですね（笑）

（講義テーマ：初回講義）

症状ではなく人生を見る視点

これまで症状ばかりを見てレメディーを選んでいたことに気づきました。

先生は「症状を治すのではなく、その人の物語を見ている」とおっしゃっていましたが、その意味が少し理解できた気がします。

クライアントの背景や人生に寄り添う視点がなければ、本当の意味での理解には至らないのだと思いました。

（講義テーマ：ケース研究）

病名ではなくエネルギーを見る

病名に迷わされず、エネルギーの状態から単純化して見る視点がとても興味深かったです。

パーキンソン病を「破壊」ではなく「劣化」と見る視点も新しい発見でした。

慢性症状では

• 直そうとしない
• 解決しようとしない
• 変えようとしない

寄り添う姿勢で症状を見ていくことが大切だと感じました。

（講義テーマ：ケース研究）

「偽りの性格」にも意味がある

偽りの性格は「そうしないと生きて来れなかった」ために出来上がった性格。

その役目を手放すことで本来の自分に戻れること、そしてその中で学んだ強みもあることを知り、とても救われました。

（講義テーマ：偽りの性格）

役割を降りる必要があると感じました

家庭の中でケアテイカーやヒーローの役割を担ってきたことに気づきました。

「役に立たない私は愛されない」という無意識の信念があり、愛されるために役割を担ってきたのだと思います。

「あれは環境の問題だった」と理解し、少しずつ役割を降りていきたいと思いました。

（講義テーマ：偽りの性格講義）

静かに心が揺さぶられました

今回の講義を聞きながら、
何度も考えさせられる場面がありました。

症状をどう治すかではなく、その人の人生をどう理解するのか。

セラピストとしての在り方を改めて見つめ直す時間になりました。

このような学びの場を
本当にありがたく感じています。

（講義テーマ：ケース研究）

学びが心の消化剤になりました

昨年一年間、講義の感想を書くことができませんでした。

何かが心に重くのしかかり、全く言葉にできなかったからです。

しかし今年になり、ふっと何かが吹っ切れ、交流会にも参加し感想を書くことができました。

これまでのゼミの学びが
私の詰まっていた心の消化剤になったのだと思います。

（交流会）

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新城ゼミ　担当：関守

ママコノシリヌグイという花

愛らしい花とは対照的に、この植物の茎には鋭い棘がびっしりと並んでいます。

近づけば痛みを感じる。
けれど、離れて見れば可憐で美しい。

その姿はどこか、傷つきながらも生きてきた人の心に重なります。

「継子」という言葉の意味

「継子（ままこ）」とは、再婚した相手が以前の配偶者との間にもうけた子ども。つまり 連れ子 を指す言葉です。

つまり、継母（ままはは）から言えば血縁を持たない子ども。

トイレットペーパーがまだ存在しなかった時代、
人々は用を足したあと、葉や草を使ってお尻を拭いていました。

ママコノシリヌグイという名は、「継母が継子のお尻を棘のある葉で拭いたら痛いだろう」という想像から生まれたと伝えられています。

あまりにも残酷で、胸が痛む由来。

けれどこの名前には、人間社会に古くから存在してきた守られなかった子どもの物語が投影されているのかもしれません。

人の物語と象徴

継母と継子の問題は、世界中の物語の中に繰り返し現れます。

シンデレラのように、傷ついた子どもが最後に救われる物語もあれば、語られないまま終わる痛みもあります。

この花の名は、人間社会に古くから存在してきた

「虐げられた存在の記憶」を象徴しているとも言えるでしょう。

しかし植物そのものは、恨みも怒りも持っていません。ただ、棘をまといながら、静かに花を咲かせています。それは、傷ついた心が、自分を守るために殻を作る姿を思わせるのです。

FE2 ママコノシリヌグイ エッセンス

【キーワード】
閉ざされた心、心の支え、虐げられた体験

【不調和な状態】
家庭内、特に母親から受けた虐待によるトラウマ。インナーチャイルドの問題。不安感。他人との接触を恐れる。心を閉ざす。心の支えを欠く。

【調和した状態】
涙を流して過去の深い悲しみを解放する。自分の内面を見つめて統合する。

ママコノシリヌグイがもたらす癒し

このエッセンスは、心の奥にしまわれた悲しみに触れます。

「守ってくれる人がいなかった」
「愛された記憶が少ない」
「誰も信じられない」

そんな感覚を抱えているとき、心は棘のように閉じてしまいます。

けれど、棘は本来、自分を守るためのもの。

ママコノシリヌグイは、その防御を責めるのではなく、安全な場所で少しずつ緩めていくことを助けます。

涙が流れることもあります。
感情が動くこともあります。

それは、回復が始まったサイン。

そして、棘の奥にあった本来のやわらかさを思い出させてくれるのです。

植物がそっと心を整えてくれるように、あなた自身の感情や身体にも、同じリズムがあります。
もし今、心や体が乱れを伝えてきているなら、その声を丁寧に聴く時間をつくってみませんか。

1年間の学びの旅は、ここから始まります

あなたは今、滑走路の上に立っています。

飛行機が離陸の瞬間を迎えるように、セラピストとしての視点が大きく変わる旅が始まろうとしています。

このプレゼミは、2026年度ゼミ

「心を観て、体を読む ― 統合東洋医学・実践ゼミ ―」

へ向かうための、最初の入口です。

「一生懸命やっているのに、手応えが残らない」

クライアントさんの話を丁寧に聴き、誠実に関わっている。それでも――

・心の深い部分までは語ってくれない
・核心に触れられていない気がする
・継続につながらない（リピート率が伸びない）
・自分だけが消耗していく

そんな感覚を抱いたことはありませんか。

それは特別なことではありません。
多くのセラピストが同じ壁に直面しています。

そして、その理由の多くは

「心」と「体」を別々に学んできたこと

にあります。

見落とされがちな「もう一つの情報源」

体には、

＊　抑えてきた感情

＊　我慢の歴史

＊　生き方の癖

＊　未消化の体験

　　すべてが刻まれています。

　体は、心の履歴書であり、人生の記録庫です。

「体を読む」ことができるようになると、言葉にならなかった想いが自然と見えてきます。

東洋医学とは「技術」ではなく「視点」

東洋医学の底辺には、陰陽五行という思想があります。

それは古代の理論であると同時に、
自然と共に生きてきた私たち日本人の感覚にも
深く根づいているものです。

元気、気配、気遣い、気分。

日本人なら誰しも日常の言葉の中で、
すでに「気」という言葉を使っています。

本来、心と体を分けて考えない感覚は
私たちにとって自然なものだったのです。

このゼミの学びは、外から新しい知識を入れることではありません。

忘れかけていた日本人の「生命感覚」を思い出す旅でもあります。

回復には２つの方向がある

回復には２つの方向がある

東洋医学には「補う」という考え方があります。

不足しているものを補い、弱っている部分を支える。

一方、ホメオパシーには
「目覚めさせる」という回復の方向性があります。

本来持っている力を呼び起こす。

本ゼミでは、補い × 目覚めさせ＝調和させる

という回復モデルを統合し、

食事、自然療法、レメディー、言葉の支援を
一つの臨床として扱います。

心と体を統合して読めるようになると

こんな方におすすめです

クライアントに入り込みすぎて疲れてしまう
境界線の引き方がわからない
診断に自信が持てない
感覚中心の支援に限界を感じている
技法やレメディーに頼りすぎている気がする
長く続けられる臨床力を身につけたい

一つでも当てはまる方に、この学びは大きな転機になります。

プレゼミで体験できること（無料）

忘れかけていた生命の感覚を取り戻す旅

この学びは、単なる技術講座ではありません。

セラピストとして

・深く寄り添える
・でも抱え込まない
・操作しない
・依存をつくらない
・それでも確実に支える

という成熟した臨床力を育てる1年間です。

開催概要

参加者の声（昨年度プレゼミ参加者より）

◆ 見立ての大切さを実感しました

先生の深い洞察力と引き出しの多さに、「もっと色々なお話を伺ってみたい」と感じました。

私が受け持つご相談者さまは道徳心が強い方が多く、「変わりたい」と言いながらも今の状態にとどまろうとする葛藤を抱えておられます。

その方の気質や心の傷を知り、絡まった糸をほどいていくための「見立て」がいかに重要かを実感しました。

人の心を扱うということは本当に慎重でなければならないと改めて感じています。

ゼミに参加すると「帰ってきた」という安心感があり、とてもありがたい場です。

◆ 臨床の視点が整理されました

先生のご経験や知識から、クライアントを診る視点や切り口を端的にまとめてお話してくださり、自分がホメオパスとしてどのようにクライアントをみていけばいいのか大変勉強になりました。

これらの視点やパターンを理解し実践できれば、見立ての精度が大きく上がると感じました。

◆ 自分自身の癒しにもつながる学びでした

シュタイナーの学びを続けてきましたが、人を全人的・宇宙的な視点から捉えていく学びは、自分自身の癒しでもあると感じています。

肉体の症状を入り口に、隠れている問題に気づき、肉体・心・魂を統合していくという考え方に深く共鳴しました。

◆ 迷いながらも参加を決めました

今まで知識のインプットばかりで実践に結びついていませんでしたが、それでも学びたいと思いました。

人生の選択の中で迷っていましたが、参加を決めて本当に良かったと思っています。

※一部抜粋・個人が特定されない形で掲載しています

＜お申込みフォーム＞

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＜申し込み後の流れ＞
＊すぐに「お申込み完了メール」が届きますのでご確認ください。届かない場合は、メールアドレスが間違った可能性があります。

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＊受講後、アンケートをお願いしております。
＊配布資料はお配りしておりませんので予めご承知おきください。
＊直前になってもメールが届かない場合、迷惑メールフォルダやゴミ箱に自動的に振り分けられている可能性があります。一度ご確認頂きますようお願い致します。

その他、ご不明点などありましたら以下にお問い合わせください。

新城ゼミ事務局：関守

shinjyo.seminar@gmail.com

南の島の自然ケアサロン

【新城ゼミ2026】参加者募集！ここはセラピスト達が学び・繋がり・飛び立つためのコミュニティ | 南の島の… 1年間の学びの旅が、ここから始まる あなたは今、滑走路の上に立っています。 飛行機が空へ離陸するように、セラピストとしての視野も、これまでとは少し違う段階へ進もう…

南の島の自然ケアサロン

これから私たちは、どの道を選ぶのか｜人間「機械論」と「生気論」 AIとテクノロジーが進む中、人間の在り方はどう変わるのか。機械論と生気論という対立する視点から、これからの時代に必要な「人の見方」を読み解きます。

ホリスティック診断・統合実践講義　― 気質・心の傷・偽りの性格を臨床に活かす ―

2025新城ゼミでは、1年間を通して、

・4つの気質
・5つの心の傷
・7つの偽りの性格

を軸に、人を「全体として診る」視点を育んできました。

今回のオープンゼミは、その最終講義の前半部分を公開し、これまで積み重ねてきた理論と実践を、実際の臨床ケースを通して統合し、現場でどのように活かしていくのかを、具体的に解説します。

今回は、“共依存”と呼ばれる関係性のケースを入口に取り上げます。

「尽くす側」「依存する側」といった表面的な理解ではなく、その奥にある、幼少期に身につけた役割や、生き残るための適応パターンまで含めて、丁寧に読み解いていきます。

単なる知識整理ではなく、

見立ての立て方
関わり方の選択
迷ったときの視点
回復を妨げる構造の読み取り

など、「実践で使える力」を扱います。

これまで学んできた方にとっては統合の場として、
初めて参加される方にとっては理解の入口として、
それぞれの立場で学びを深めていただける内容です。

【対象についてのご案内】

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新城ゼミ事務局：関守

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ご相談時の状態（Before）

この方は、幼少期の体験をきっかけに、長い間、自分の感情を感じないようにして生きてこられました。

つらさや恐怖を抱えながらも、

・弱音を吐けない
・本音を出せない
・人に頼れない
・常に自分を責めてしまう

という状態が続いていました。

ご本人も、

「自分が何を感じているのか、分からない」
「心が閉じている感覚がある」

と話されていました。

また、頭頂部から首にかけて、“刺さるような違和感”を長年感じておられました。

ご本人の声（変化の実感）

回復の途中で、次のようなご報告をいただきました。

「46年間、自分の気持ちがわかりませんでした。

でも今は、嬉しい・悲しい・怖い…
それを感じられます。

ようやく、自分とつながれた気がします。」

また、

「自分で自分を刺していたような感覚に気づいた」
「違和感が薄れてきた」

とも話してくださいました。

このケースからのメッセージ

深い傷を抱えた人ほど、「感じないことで生き延びてきた人」です。

それは、弱さではなく、その人なりの必死の生存戦略でした。

癒しとは、過去を責めることではなく、「もう、感じても大丈夫だよ」と、心と体に伝えていくプロセスです。

この方は、自分の内側にそっと目を向ける勇気を持ち、長く閉じていた扉を、少しずつ開いていきました。

■ ご相談について